שביל התאנה · 10 עמודים שיעור 1שיעור 2שיעור 3 שיעור 4שיעור 5 ↩ לאתר
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

מהו בית ומהו זיכרון?

שיעור 1
שביל התאנה
המטרה שלי: להסביר מה הופך מקום ל"בית" בשבילי, ולזהות בשיר "כאן" מילים של עבר לעומת מילים של הווה.
1

הגדרה אישית

10 דק'

נסחו הגדרה של משפט אחד: מה הופך מקום ל"בית"? ואז — כתבו דוגמה אחת שסותרת את ההגדרה שלכם.

2

ניתוח השיר "כאן"

25 דק'

נתחו את השיר לפי שתי העמדות. תמכו בכל טענה בציטוט מדויק מהמילים שהמורה חילק/ה.

הטענה שליציטוט תומךעמדה
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 1 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

מהו בית ומהו זיכרון?

שיעור 1
שביל התאנה
3

שאלת עומק

האם השיר בכלל מבחין בין שתי העמדות — או שהוא טוען שהן אותו דבר? נמקו.

4

כתיבה רפלקטיבית

10 דק'

"זיכרון ישראלי שלי" — פסקה מגובשת שמחברת זיכרון אישי לאחת העמדות ביחידה.

➕הרחבה: מצאו שיר ישראלי נוסף שמייצג את העמדה ההפוכה מזו שבחרתם, והביאו ממנו שורה אחת.
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 2 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

שורשים וזיקה היסטורית

שיעור 2
שביל התאנה
המטרה שלי: להבין את עמדה א' — הקשר ההיסטורי והרוחני של העם לארץ — ולקשר אותה למגילת העצמאות.
1

ניתוח משווה

25 דק'
"וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ… אֶרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ תָּמִיד, עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה." דברים י"א, י"א–י"ב
"לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב…" רבי יהודה הלוי · ספרד, המאה ה-12
ממדדברים י"אריה"ל
מי מדבר ואל מי
מקור הזיקה לארץ
מה נדרש מהאדם
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 3 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

שורשים וזיקה היסטורית

שיעור 2
שביל התאנה
2

שאלות עומק

א. ריה"ל בחר לכתוב על געגוע ולא לעלות לארץ. מה הכוח הרטורי שבבחירה הזאת?

ב. האם "זיקה לדורות" היא טיעון או רגש? אפשר לבסס עליה החלטה מדינית?

3

קישור למגילה

10 דק'
"וְהָעָם לֹא חָדַל מִתְּפִלָּה וְתִקְוָה לָשׁוּב לְאַרְצוֹ וּלְחַדֵּשׁ בְּתוֹכָהּ אֶת חֵרוּתוֹ הַמְּדִינִית." מגילת העצמאות, ה' באייר תש"ח

כיצד המגילה מגייסת את המקורות הקדומים — ומה היא משנה בהם?

➕הרחבה: אתרו במגילה משפט אחד שדווקא תומך בעמדה ב'. הביאו אותו ונמקו.
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 4 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

הבית הוא כאן ועכשיו

שיעור 3
שביל התאנה
המטרה שלי: להבין את עמדה ב' — שהבית נוצר מהחיים כאן ועכשיו — ולנסח מהי האחריות שלי במקום שבו אני חי/ה.
1

פתיחה

10 דק'

שלושה דברים שמרגישים לכם "בית" — ולכל אחד: האם הוא ייחודי לישראל, או שהיה נכון גם במקום אחר?

2

ניתוח משווה

25 דק'
המקורמהי השייכות לפיו?מה היא דורשת מהאדם?
"שלום לך ארץ נהדרת"
עמוס עוז · שמירת הטבע
תמיר היימן · "טנק בנייה"
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 5 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

הבית הוא כאן ועכשיו

שיעור 3
שביל התאנה
3

שאלת טיעון

יש הטוענים שעמדה ב' חלשה יותר, כי אפשר "להרגיש בבית" בכל מקום בעולם. נסחו תשובה מנומקת — בעד או נגד.

4

תוצר אישי

10 דק'

מניפסט קצר: "המשמעות שלי כאן" — מה האחריות שלי, מה אעשה, ומה אני מצפה מאחרים.

➕הרחבה: נסחו מחדש את משפט הפתיחה של מגילת העצמאות — מנקודת מבט של עמדה ב' בלבד.
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 6 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

הדילמה הגדולה · פרשת אוגנדה

שיעור 4
שביל התאנה
המטרה שלי: להבין את פרשת אוגנדה, לזהות את שתי העמדות, ולנסח עמדה אישית מנומקת.
1

ניתוח רטורי

10 דק'
יחיאל צ'לנוב — נגד: "במשך אלפיים שנה נשא העם היהודי בליבו את התקווה לחזור אך ורק לארץ אבותיו… אם נסכים לקחת ארץ אחרת, ולו באופן זמני, אנו מנתקים את השורשים ההיסטוריים והתרבותיים שלנו. בלי ציון – אין ציונות." הקונגרס הציוני השישי, 1903
בנימין זאב הרצל — בעד: "אוגנדה אינה ציון, ואינה יכולה להיות ציון… ההצעה פירושה הקמת מקלט ארעי, 'מקלט לילה', עבור אותם אחים אומללים שאין להם כעת לאן לפנות, ושעומדים בפני סכנה קיומית מיידית." הקונגרס הציוני השישי, 1903
ממדצ'לנובהרצל
הערך המרכזי
אמצעי שכנוע
רגש / היגיון / סמכות
מה הוא לא אומר
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 7 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

הדילמה הגדולה · פרשת אוגנדה

שיעור 4
שביל התאנה
2

שאלות עומק

25 דק'

א. נסחו את הדילמה כניגוד בין שני ערכים — ולא בין "צודק" ל"טועה".

ב. ההצעה נדחתה סופית בקונגרס השביעי (1905). מה היה המחיר של ההחלטה, ומה היה הרווח?

3

נאום בקונגרס

כתבו נאום קצר שהייתם נושאים ב-1903 — כולל התייחסות מכבדת לצד שכנגד.

➕הרחבה: השוו לדיון ציבורי עכשווי שבו מתנגשים "פתרון מהיר" מול "ערך עקרוני".
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 8 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

סיור: "בנתיבי זהות"

שיעור 5
שביל התאנה
המטרה שלי בסיור: למצוא במרחב האמיתי ייצוגים לשתי העמדות, ולנסח מה הופך את המקום הזה לבית.
1

לפני שיוצאים

10 דק'
טלפון טעון לצילוםהדף הזה ועטמים וכובע
הקבוצה שלי:

נקודת הנחה — ניחוש ראשוני: המקום שאנחנו בו הוא "בית" בגלל ההיסטוריה שלו, או בגלל החיים שלנו בו?

2

יומן מסע מורחב

25 דק'
הממצאעמדההקריאה שלי: מה הוא "אומר"מה הוא מסתיר או משמיט

המקום המשלב: אתרו מקום אחד שמכיל את שתי העמדות בו-זמנית. תארו את המתח שבו.

🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 9 מתוך 10
שבילי מורשת · ז'–ח' · ארץ ישראל: זיכרון, זהות ושייכות

סיור: "בנתיבי זהות"

שיעור 5
שביל התאנה
3

סיכום היחידה כולה

25 דק'

נסחו תשובה מנומקת לשאלה המניעה: האם הזיקה שלנו למקום נובעת מהקשר ההיסטורי והאמוני, או מעצם החיים כאן?

➕הרחבה: הציעו אנדרטה או שלט חדש למקום שביקרתם בו — כזה שמייצג את שתי העמדות. נסחו את הכיתוב.
🧪 ממעבדת הניסויים של מרי גרבי · שביל התאנהעמוד 10 מתוך 10